@article{oai:ic.repo.nii.ac.jp:00000940,
 author = {佐々木, 徹 and Sasaki, Toru},
 journal = {茨城キリスト教大学紀要　I,人文科学, Journal of Ibaraki Christian University I. Humanities},
 month = {},
 note = {Die christliche Eschatologie ist die Lehre von den letzten Dingen, die als die heilsgeschichtliche Vollendung in Leben, Kreuzestod und Auferstehung Jesu Christi gründen. Es ist daher normal, dass die Aussagen der Dogmatik die eschatologische Qualität in sich tragen, indem Gottes Immanenz die Transzendenz seines Seins enthält. Die Eschatologie in der Dogmatik ist als Ort der ökumenischen Auseinandersetzungen zwischen katholischer und evangelischer Theologie von grosser Bedeutung.
　Im Ereignis der Fleischwerdung Gottes in Jesus Christus ist die Begründung für das ewige Heil aller zwar noch nicht erlösten, aber zur Vollendung zu bringenden Schöpfung, weil der uns vorausgehende Gott zugleich als der Gekommene der jeweils neu zu uns Kommende, d.h. der Gott der Hoffnung ist. Deshalb ist der Tod durch die Heilstat Gottes insbesondere in Jesus Christus zur heilsamen Gelegenheit für den sterbenden Menschen verändert worden, bei dem Jesus Christus als göttlicher Geist ein für allemal gegenwärtig bleibt, obwohl der Tod selbst als Folge der Erbsünde verstanden werden soll. In diesem Zusammenhang ist empfehlenswert, evangelischen “Ganztod” mit katholischer “Auferstehung im Tod” zu vergleichen und über die Gemeinsamkeit und den Unterschied der beiden zu denken.
　Aufgrund des ewigen Seins des dreieinigen Gottes, der die ewig treue Liebe (agape) ist, ist absolut unmöglich, irgendeinem Menschenleben seine Würde und Hoffnung auf seine Zukunft wegzunehmen, was in dieser noch nicht erlösten Welt als die wichtigste Ermahnung für uns bedeutsam bleibt. Die christliche Ethik ist ernstlich als die stets eschatologische Ethik in individueller und universaler Hinsicht. Die Bergpredigt Jesu Christi ist die Manifestation der eschatologischen Ethik, die auf die zukünftige Vollendung seiner Königsherrschaft, d.h. auf die vollkommene Vollendung dessen hofft, dass die ganze Menschheit und ihre Welt mit dem in Jesus Christus mit uns allen lebenden Gott lebendig werden.},
 pages = {59--77},
 title = {終末論},
 volume = {56},
 year = {2022},
 yomi = {ササキ, トオル}
}